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邺城召开的大会中,上千的代表在向投票箱中投下选票,那些工人、农民神色都很严肃,眼底则带着无尽的憧憬。
洛庆云等人也都作为代表投下了一张票,顾子午和洛庆云并肩站在人群中,顾子午轻声道:“庆云同志,我做的最正确的一件事,就是邀请你加入明党。”
洛庆云温声道:“即便没有我,你也能有一番大的成就,你是个天才,这是事实。”
顾子午闻言并不感到受宠若惊,“不一样,我时常会思考洛氏的存在,我用墨学的基本原理去看待这个世界,于是发现其中有许多的巧合,似乎是不该出现的,但这些巧合又都可以阐述清楚,我很疑惑,但我希望那是事实。
后来在这么多年的实践中,我不再思考这些形而上的问题,但我依旧在关注洛氏。
同志们反对鬼神的存在,不是真的完全不相信,而是希望借此来发挥人本,我并不相信道、佛的那些神,甚至也不相信玄门塑造的那个素王天。
但我相信在历史上真的存在一个从两千多年前就将目光投射过来,一直投射到现在的圣人,他拥有无穷无尽的智慧,而洛氏就是他留给世界的钥匙。”
洛庆云对此不可置否,沉吟一番而后抬头望向台上的那些脸上洋溢着热情的众人:“虽然我是洛氏子弟,但我反而不太关注这方面,因为我已经从另外的地方寻找到了强大的力量。
这数千年的经验证明了一件事,即便是有几個洛氏的贤臣在台面上,又有什么大的用处呢?
过去的每一个国家王朝,是个什么样子呢?
即便是洛氏的盟友,也不过是汲汲于更大的门户私计,最上层的损害整个国家,中层的损害底层的利益,而底层的无产者间也互相的迫害,一张巨大的网将所有人都编织在其中。
这难道是因为人天生就是恶吗?
不是!
而是旧的封建社会将人异化成这样,在那个体制下,是注定的结局,这便是物质决定精神的道理。
只有依靠人民,乃至于数以千万计的人集合起来,我们各自举起火把,互相照亮彼此,给予温暖。
在农村的实践中,我曾经见过不少的农民,他们希望能够对集体的便宜多占一些,和我一起前往的同志们有很生气的,认为这些人根本就不值得解放。
还有一些对旧的地主多有发泄一些怨恨的,有同志觉得过分的很。
我是很理解同志们想法的,但细究这种现象出现的原因是为什么呢?”
顾子午也是在农村实践过很久的人,很是平静道:“我曾经说矫枉不可不过正,为什么要这么说呢,因为反抗最激烈的,都是压迫最重的地方,必须要坚决的将一切笼罩农村的旧势力都撕开才行。
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